Augoeides, en kort introduktion

Det är i Laurencys esoteriska verk som Augoeides nämns för första gången. I Baileys och Blavatskys böcker finns bara antydningar om hans existens, eftersom kunskapen om A inte hade godkänts för offentliggörande av Hierarkin vid tiden då dessa böcker skrevs.

Följande är en kort sammanfattning av hur Augoeides beskrivs av Laurency:

Augoeides är en deva (en ängel, ett essentialjag) som bistår människan i hennes utveckling. Essentialvärlden, A:s verkliga hemvist är belägen över den kausala. A:s insats består i att han lånar ut sitt avlagda kausalhölje till den nyblivna människan inför hennes första inkarnation, och sedan följer henne hela vägen till hennes sista inkarnation som människa. Om man betänker vilken tidsrymd vi talar om (miljontals år), och hur vi människor kan bete oss, speciellt på lägre utvecklingsnivåer, kan man få en känsla av vilket offer detta verkligen är.

Varje gång en människa går ner i fysisk inkarnation får hon med sig en del av sin kausalkropp, en ny mentalkropp och astralkropp byggs varpå hon placeras i ett barns fysiska kropp just när det föds. Resten av människans kausalkropp förblir i det kausala och vaktas där av vår A.

När den fysiska kroppen dör, lämnar människan den fysiska världen för att fortsätta sin existens på astralplanet en tid, tills även den astrala kroppen dör och upplöses. Människan lever då vidare i sin mentalkropp på mental nivå tills slutligen även denna gjort sitt och hon återgår till det kausala där hon förenas med den kausalkropp som hela tiden väntat där. 

På människans lägre utvecklingsnivåer består Augoeides uppgifter mest till att planera sin skyddslings inkarnationer, förbinda de ickefysiska kropparna med den fysiska vid födelseögonblicket, samt att åter avbryta förbindelsen då den fysiska kroppen dör. Under inkarnationen övervakar A att människans liv följer skörde- och ödeslagarna.

När människan kommer upp på högre emotionalstadiet (kulturstadiet) eller mer, och därmed på allvar börjar intressera sig för sin egen andliga utveckling, kommer A henne till mötes och hjälper henne att hitta rätt väg på de sätt han kan. Den som vänder sig till sin Augoeides och ber om hjälp får det, om bönen står i proportion till människans karma, livsuppgifter och inte bryter mot några andliga lagar. Alla böner, oavsett till vilka vi riktar dem, går till vår Augoeides. Den som visar en äkta vilja att utvecklas, att ”gå vägen”, kan räkna med att A kommer att hjälpa och stödja.

Man kan nog anta att en kontakt med Augoeides är något helt annat än vanlig astral klärvoajans, och att den information som kommer härifrån är av en helt annan kvalitet. A är vår direkta representant uppåt mot Hierarkin, och en förbindelse med honom är något som vi verkligen bör sträva efter. Information som rör det ”vanliga livet”, hälsa mm behandlas inte av vår A, detta faller under livslagarna och endast sådant som direkt relaterar till vår andliga utveckling kommer från A.

Följande iakttagelser om kontakten med Augoeides bygger på egen erfarenhet och hur jag uppfattat intuitivt nertransformerad information:

A kontaktar oss på två sätt, genom astrala bilder på högre astralplanen och genom mental intuition på högre mentalplanen. Dessutom kan man härifrån även få mental klärvoajans, dvs. mentalbilder. 

Bilderna från A på astral nivå är i princip uteslutande symboliska bilder och även drömmar, om en själv. Dessa bilder och drömmar syftar till att leda vidare i den utvecklingssituation man just nu befinner sig. Astrala bilder av annat slag, ex. besök av släktingar, rådgivare mm är något helt annat och vanligtvis från lägre astralnivå. A:s budskap är kärva, ibland svårtolkade symboler som uppmanar till den yttersta ansträngning och strävan. Om man ”bär sig illa åt” kommer det kraftfulla varningar från A.

En människa som har klärvoajans på astralplanet borde, som jag ser det, alltid eftersträva att hitta signalerna från A, och renodla denna kanal.

A kan transformera ner kausala idéer från kausalplanet till det högre mentala, vilket verkar som en ”brygga” till människan. (Förutsatt att hon har nått subjektivt medvetande på högre mentalplanen.) Här kan idén formas till en för oss gripbar tanke, något som kan ta olika lång tid, allteftersom kanalen kan vara olika väl utvecklad. Ibland kan man meditera över en fråga och flera veckor senare finns svaret där i huvudet utan att man märkt hur det kommit dit, man bara vet. Ibland kan svaret komma som en svag intuitiv tanke direkt när man ställer sin fråga.

De mentala bilderna skiljer sig från de astrala i klarhet. Astrala bilder brukar ses som flyktiga, snabba bilder som lättast ses i mycket avslappnat tillstånd (ju djupare desto bättre). Ofta svischar de förbi på ett ögonblick eller några sekunder.

De mentala bilderna verkar inte lika känsliga för avslappning. De framträder ibland som rena stillbilder vilka kan betraktas länge, under någon minut eller mer. De kan även planteras in ovanpå den vanliga bilden när man har ögonen öppna. De kan ha en detalj- och färgrikedom som inte kan ses i vanliga fysiska livet. Även här tycks det normalt vara fråga om symboler, vilka har med den egna andliga utvecklingen att göra.

                                                             M O